Sokrates - Vana-Kreeka filosoof, kes tegi revolutsiooni filosoofias. Oma ainulaadse mõistete (maieutika, dialektika) analüüsimeetodiga juhtis ta filosoofide tähelepanu mitte ainult inimese isiksuse mõistmisele, vaid ka teoreetiliste teadmiste kui juhtiva mõtlemisvormi arendamisele.
Sokratese elulugu on täis palju huvitavaid fakte. Neist kõige põnevamaid kirjeldasime eraldi artiklis.
Nii et enne teid on Sokratese lühike elulugu.
Sokratese elulugu
Sokratese täpne sünnikuupäev pole teada. Arvatakse, et ta sündis 469. aastal eKr. Ateenas. Ta kasvas üles ja kasvatati Sofroniski nimelise skulptori perekonnas.
Sokratese ema Phanareta oli ämmaemand. Filosoofil oli ka vanem vend Patroclus, kellele perepea pärandas suurema osa oma pärandist.
Lapsepõlv ja noorus
Sokrates sündis 6. Fargelionil, "rüvedal" päeval, millel oli tema eluloos põhiline roll. Tolleaegsete seaduste järgi sai temast Ateena valitsuse elukestev preester tervise hooldamiseta.
Veelgi enam, arhailisel ajal võis Sokratese ohverdada rahvakogu vastastikusel nõusolekul. Vanad kreeklased uskusid, et sel viisil aitas ohver ühiskonna probleeme lahendada.
Kasvades sai Sokrates teadmisi Damonilt, Cononilt, Zenolt, Anaxagoraselt ja Archelauselt. Huvitav fakt on see, et elu jooksul ei kirjutanud mõtleja ühtegi raamatut.
Tegelikult on Sokratese elulugu tema õpilaste ja järgijate mälestused, kelle hulgas oli ka kuulus Aristoteles.
Lisaks kirele teaduse ja filosoofia vastu võttis Sokrates aktiivselt osa kodumaa kaitsest. Ta osales sõjakampaaniates 3 korda, näidates lahinguväljal kadestamisväärset julgust. On teada juhtum, kui ta päästis oma komandöri Alkibiadese elu.
Sokratese filosoofia
Sokrates selgitas kõiki oma mõtteid suuliselt, eelistades neid mitte kirja panna. Tema arvates hävitasid sellised lindistused mälu ja aitasid kaasa selle või selle tõe tähenduse kaotamisele.
Tema filosoofia põhines eetika mõistetel ja erinevatel vooruse ilmingutel, sealhulgas teadmistel, julgusel ja aususel.
Sokrates väitis, et teadmine on voorus. Kui inimene ei suuda teatud mõistete olemust realiseerida, siis ei saa ta ka vooruslikuks muutuda, näidata üles julgust, ausust, armastust jne.
Sokratese jüngrid Platon ja Xenophon kirjeldasid mõtleja vaateid kurjusesse suhtumisele erinevalt. Esimene väitis, et Sokrates suhtus kurjusse negatiivselt isegi siis, kui see oli suunatud vaenlase vastu. Teine ütles, et Sokrates lubas kurja, kui see juhtus kaitse eesmärgil.
Selliseid vastuolulisi avalduste tõlgendusi seletatakse Sokratesele omase õpetamisviisiga. Reeglina suhtles ta õpilastega dialoogide kaudu, sest just selle suhtlusvormiga sündis tõde.
Sel põhjusel rääkis sõdur Sokrates komandör Xenophoniga sõjast ja arutas vaenlasega võitlemise näidete abil kurjust. Platon oli aga rahumeelne ateenlane, nii et filosoof ehitas temaga hoopis teistsuguseid dialooge, tuginedes teistele näidetele.
Väärib märkimist, et lisaks dialoogidele oli Sokratese filosoofias mitmeid olulisi erinevusi, sealhulgas:
- tõeotsingu dialektiline, kõnekeelne vorm;
- mõistete määratlemine induktiivsel viisil, alates konkreetsest kuni üldisemani;
- tõe otsimine maieutika abil - juhtivküsimuste kaudu igas inimeses peituvate teadmiste ammutamise kunst.
Kui Sokrates asus tõde leidma, esitas ta vastasele rea küsimusi, mille järel vestluspartner eksis ja tegi enda jaoks ootamatuid järeldusi. Samuti meeldis mõtlejale ehitada dialoog vastupidiselt, mille tagajärjel hakkas tema vastane tema enda "tõdedega" vastuollu minema.
Sokratest peeti üheks targemaks inimeseks, samas kui ta ise seda ei arvanud. Kreeka kuulus ütlus on säilinud tänapäevani:
"Ma tean ainult, et ma ei tea midagi, aga ka teised ei tea seda."
Sokrates ei püüdnud kujutada inimest rumalana ega seada teda raskesse olukorda. Ta tahtis lihtsalt vestluspartneriga tõde leida. Seega võiks ta koos kuulajatega määratleda sellised sügavad mõisted nagu õiglus, ausus, kavalus, kuri, hea ja paljud teised.
Aristoteles, kes oli Platoni õpilane, otsustas kirjeldada Sokraadi meetodit. Ta väitis, et põhiline sokraatiline paradoks on järgmine:
"Inimese voorus on meeleseisund."
Sokratesel oli kaasmaalastega suur autoriteet, mistõttu nad tulid tema juurde teadmiste saamiseks. Samal ajal ei õpetanud ta oma järgijatele sõnaosavust ega mingit käsitööd.
Filosoof julgustas oma õpilasi üles näitama voorust inimestele ja eriti nende lähedastele.
On uudishimulik, et Sokrates ei võtnud oma õpetuste eest tasu, mis põhjustas paljude ateenlaste seas rahulolematust. Selle põhjuseks oli asjaolu, et tol ajal õpetasid lapsi vanemad. Kui noored aga kaasmaalase tarkusest kuulsid, tormasid nad temalt teadmisi hankima.
Vanem põlvkond sai nördinud, mille tagajärjel tekkis Sokratesele saatuslik süüdistus "noorte rikutuses".
Küpsed inimesed väitsid, et mõtleja pöörab noored vanemate vastu ja surub neile peale ka kahjulikke ideid.
Teine mõte, mis Sokratese surma viis, oli süüdistus ebamäärasuses ja teiste jumalate kummardamises. Ta nentis, et inimese üle on ebaõiglane tema tegude üle kohut mõista, kuna kurjus toimub teadmatuse tõttu.
Samal ajal on iga inimese hinges hea koht ja igale hingele on omane deemon-patroon.
Selle deemoni hääl, mida tänapäeval paljud nimetaksid "kaitseingliks", sosistas Sokratesele aeg-ajalt, kuidas ta peaks keerulistes olukordades käituma.
Deemon "aitas" Sokratest eriti rasketes olukordades, nii et ta ei saanud talle kuuletuda. Ateenlased võtsid selle patroonidemoni uue jumaluse jaoks, keda filosoof väidetavalt kummardas.
Isiklik elu
Kuni 37. eluaastani ei toimunud Sokratese eluloos ühtegi kõrgetasemelist sündmust. Kui võimule tuli Alkibiades, kelle mõtleja päästis lahingus spartalastega, oli Ateena elanikel veel üks põhjus teda süüdistada.
Enne komandöri Alkibiadese saabumist õitses Ateenas demokraatia, mille järel loodi diktatuur. Loomulikult ei olnud paljud kreeklased rahul sellega, et Sokrates päästis kunagi komandöri elu.
Väärib märkimist, et filosoof ise on alati püüdnud kaitsta ebaõiglaselt hukka mõistetud inimesi. Oma võimaluste piires astus ta vastu ka praeguse valitsuse esindajatele.
Juba vanemas eas abiellus Sokrates Xanthippe'iga, kellelt tal oli mitu poega. Üldiselt aktsepteeritakse, et naine oli oma mehe tarkuse suhtes ükskõikne, erines halva iseloomu poolest.
Ühest küljest võib Xanthippusest aru saada, et kõik Sokrates peaaegu ei osalenud pere elus, ei töötanud ja püüdsid askeetlikku eluviisi järgida.
Ta kõndis kaltsukates tänavatel ja arutas vestluskaaslastega erinevaid tõdesid. Naine solvas oma meest korduvalt avalikult ja kasutas isegi rusikat.
Sokratesel soovitati ära ajada kangekaelne naine, kes teda avalikes kohtades häbistas, kuid ta ainult muigas ja ütles: "Tahtsin õppida inimestega läbisaamise kunsti ja abiellusin Xanthippe'iga kindlalt, et kui talun tema temperamenti, suudan ka igasugustele tegelastele vastu panna."
Sokratese surm
Suurfilosoofi surmast teame ka tänu Platoni ja Xenophoni teostele. Ateenlased süüdistasid kaasmaalast jumalate tunnustamata jätmises ja noorte rikkumises.
Sokrates keeldus kaitsjast, öeldes, et ta kaitseb ennast. Ta eitas kõiki tema vastu esitatud süüdistusi. Lisaks keeldus ta karistuse alternatiivina trahvi pakkumisest, kuigi seaduse järgi oli tal selleks täielik õigus.
Samuti keelas Sokrates sõpradel tema eest sissemakse teha. Ta selgitas seda sellega, et trahvi maksmine tähendaks süü tunnistamist.
Veidi enne tema surma pakkusid sõbrad Sokratesele põgenemise korraldamist, kuid ta keeldus sellest kindlalt. Ta ütles, et surm leiab teda kõikjalt, nii et pole mõtet selle eest põgeneda.
Allpool näete kuulsat maali "Sokratese surm":
Mõtleja eelistas hukkamist mürgi võtmisega. Sokrates suri 399. aastal umbes 70-aastaselt. Nii suri inimkonna ajaloo üks suurimaid filosoofe.