Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - Prantsuse-Šveitsi filosoof, kirjanik ja valgustusaja mõtleja. Sentimentalismi eredaim esindaja.

Rousseaut nimetatakse Prantsuse revolutsiooni eelkäijaks. Ta kuulutas "looduse juurde tagasipöördumist" ja kutsus üles looma täielikku sotsiaalset võrdsust.

Jean-Jacques Rousseau eluloos on palju huvitavaid fakte, millest me siin artiklis räägime.

Niisiis, siin on Jean-Jacques Rousseau lühike elulugu.

Jean-Jacques Rousseau elulugu

Jean-Jacques Rousseau sündis 28. juunil 1712 Genfis. Tema ema Suzanne Bernard suri sünnituse ajal, mille tagajärjel oli isa Isaac Russo seotud tulevase filosoofi kasvatamisega. Perepea töötas kellassepa ja tantsuõpetajana.

Lapsepõlv ja noorus

Isaaci lemmiklaps oli Jean-Jacques, mistõttu veetis ta sageli koos temaga vaba aega. Koos pojaga uuris isa Honoré d'Urfe pastoraalset romaani "Astrea", mida peeti 17. sajandi suurimaks täppiskirjanduse monumendiks.

Lisaks armastasid nad lugeda iidsete isiksuste elulugusid, nagu Plutarchos esitas. Huvitav fakt on see, et kujutledes end Vana-Rooma kangelasena Scovolana, põletas Jean-Jacques tahtlikult käsi.

Mehe vastu suunatud relvastatud rünnaku tõttu oli Russo vanem sunnitud linnast põgenema. Selle tulemusena võttis emapoolne onu poisi kasvatada.

Kui Jean-Jacques oli umbes 11-aastane, saadeti ta protestantide pansionaati Lambercier, kus ta veetis umbes aasta. Pärast seda õppis ta notari juures ja seejärel graveerija juures. Sel eluperioodil tegeles Russo tõsiselt eneseharimisega, lugedes iga päev raamatuid.

Kuna teismeline luges isegi tööajal, koheldi teda sageli karmilt. Jean-Jacquesi sõnul viis see selleni, et ta õppis erinevaid asju silmakirjama, valetama ja varastama.

1728. aasta kevadel otsustab 16-aastane Rousseau Genfist põgeneda. Varsti kohtus ta katoliiklasest preestriga, kes julgustas teda katoliiklusse pöörduma. Ta veetis umbes 4 kuud kloostri müüride vahel, kus koolitati proselüüte.

Siis hakkas Jean-Jacques Rousseau tegutsema aristokraatliku perekonna lakina, kus temasse suhtuti lugupidavalt. Pealegi õpetas krahvi poeg talle itaalia keelt ja uuris koos temaga Vergiliuse luuletusi.

Aja jooksul asus Russo 30-aastase proua Varane juurde, keda ta nimetas oma "emaks". Naine õpetas talle kirjutamist ja häid kombeid. Lisaks korraldas ta tema seminari ja andis talle seejärel õppida ühele muusikule orelit mängima.

Hiljem reisis Jean-Jacques Rousseau üle 2 aasta läbi Šveitsi, kogedes tõsiseid rahalisi raskusi. Väärib märkimist, et ta eksles jalgsi ja magas tänaval, nautides üksindust loodusega.

Filosoofia ja kirjandus

Enne filosoofiks saamist jõudis Rousseau töötada sekretäri ja koduõpetajana. Nendel elulooraastatel hakkasid tal ilmnema esimesed misantroopia tunnused - inimestest võõrandumine ja viha nende vastu.

Tüüp armastas hommikul vara üles tõusta, aias töötada ning loomi, linde ja putukaid vaadata.

Peagi tekkis Jean-Jacquesil huvi kirjutada, kuulutades oma ideid kogu eluks. Sellistes teostes nagu The Social Contract, New Eloise ja Emile püüdis ta lugejale selgitada sotsiaalse ebavõrdsuse olemasolu põhjust.

Rousseau proovis esimesena kindlaks teha, kas riikluse kujundamiseks on olemas lepinguline viis. Samuti leidis ta, et seadused peaksid kaitsma kodanikke valitsuse eest, kellel pole õigust neid rikkuda. Pealegi soovitas ta inimestel endil vastu võtta arveid, mis võimaldaksid neil kontrollida ametnike käitumist.

Jean-Jacques Rousseau ideed viisid suurte muutusteni riigisüsteemis. Hakati korraldama rahvahääletusi, vähendati parlamentaarse võimu tingimusi, võeti kasutusele rahva seadusandlik algatus ja palju muud.

Filosoofi üheks põhiteoseks peetakse "New Eloise'i". Autor ise nimetas seda raamatut parimaks epistolaaržanris loodud teoseks. See töö koosnes 163 kirjast ja võeti Prantsusmaal vaimustusega vastu. Just pärast seda hakati Jean-Jacquest filosoofias nimetama romantismi isaks.

Prantsusmaal viibimise ajal kohtus ta selliste silmapaistvate isiksustega nagu Paul Holbach, Denis Diderot, Jean d'Alembert, Grimm ja teised kuulsused.

1749. aastal sattus Rousseau vanglas olles võistlusele, mida kirjeldati ajalehes. Konkursi teema tundus talle väga lähedane ja kõlas järgmiselt: "Kas teaduste ja kunstide areng aitas kaasa moraali halvenemisele või vastupidi - nende parandamisele?"

See ajendas Jean-Jacquest kirjutama uusi teoseid. Ooper Külavõlur (1753) tõi talle märkimisväärse kuulsuse. Sõnad ja meloodia sügavus paljastasid küla hinge täielikult. Huvitav fakt on see, et Louis 15 ümises Coletta aariat sellest ooperist.

Samal ajal tõi "Küla nõia", nagu ka "Arutlus", Rousseau ellu palju probleeme. Grimm ja Holbach rääkisid filosoofi tööst negatiivselt. Nad süüdistasid teda nendes töödes esinevas plebeia demokraatias.

Biograafid uurisid suure huviga Jean-Jacques Rousseau autobiograafilist loomingut - "Pihtimus". Autor rääkis ausalt oma isiksuse tugevustest ja nõrkustest, mis võitsid lugeja.

Pedagoogika

Jean-Jacques Rousseau propageeris füüsilise isiku mainet, keda sotsiaalsed tingimused ei mõjuta. Ta ütles, et kasvatus mõjutab eelkõige lapse arengut. Ta selgitas oma pedagoogilisi ideid üksikasjalikult traktaadis "Emil ehk haridusest".

Tolleaegset haridussüsteemi kritiseeris mõtleja korduvalt. Eelkõige rääkis ta negatiivselt asjaolust, et kasvatuse ja tavade keskpunktiks on kiriklikkus, mitte demokraatia.

Rousseau nentis, et kõigepealt on vaja aidata lapsel arendada oma loomulikke andeid, pidades seda hariduse kõige olulisemaks teguriks. Samuti väitis ta, et sünnist surmani ilmutab inimene endas pidevalt uusi omadusi ja muudab oma maailmavaadet.

Sellest tulenevalt peab riik seda tegurit arvesse võttes arendama haridusprogramme. Õige kristlane ja seaduskuulekas inimene ei vaja seda, mida inimene vajab. Rousseau uskus siiralt, et on rõhutuid ja rõhujaid, mitte isamaad ega kodanikke.

Jean-Jacques julgustas isasid ja emasid õpetama lapsi töötama, arendama eneseväärikust ja püüdlema iseseisvuse poole. Samal ajal ei tohiks järgida lapse eeskuju, kui ta hakkab kapriisne olema ja omaette nõudma.

Noorukid, kes peaksid tundma vastutust oma tegude ja armastustöö eest, väärivad mitte vähem tähelepanu. Tänu sellele saavad nad tulevikus ennast toita. Väärib märkimist, et filosoof tähendas tööhariduse all ka inimese intellektuaalset, moraalset ja füüsilist arengut.

Jean-Jacques Rousseau soovitas lapsele sisendada teatud omadusi, mis vastavad tema kasvamise konkreetsele etapile. Kuni kaks aastat vana - füüsiline areng, 2–12 - sensuaalne, 12–15 - intellektuaalne, 15–18 aastat - moraalne.

Perepead pidid säilitama kannatlikkuse ja visaduse, kuid samas mitte last "lõhkuma", sisendades talle kaasaegse ühiskonna valesid väärtusi. Laste tervise tugevaks hoidmiseks tuleks neid julgustada võimlema ja temperamenti tegema.

Noorukieas peaks inimene ümbritsevat maailma tundma õppima, mitte kirjandust lugedes. Lugemisel on mõned eelised, kuid selles vanuses viib see selleni, et kirjanik hakkab mõtlema teismelise, mitte tema enda peale.

Selle tagajärjel ei saa inimene oma mõtlemist edasi arendada ja hakkab uskuma kõike seda, mida ta väljastpoolt kuuleb. Lapse targaks saamiseks peavad vanemad või hooldajad temaga looma usaldussuhte. Kui need õnnestuvad, soovib poiss või tüdruk ise küsimusi esitada ja oma kogemusi jagada.

Kõige olulisemate õppeainete hulgas, mida lapsed peaksid õppima, tõi Rousseau välja geograafia, bioloogia, keemia ja füüsika. Üleminekueas on inimene eriti emotsionaalne ja tundlik, mistõttu vanemad ei tohiks moraleerimisega üle pingutada, vaid peaksid püüdma teismelisele sisendada moraalseid väärtusi.

Kui poiss või tüdruk saab 20-aastaseks, tuleks neile tutvustada sotsiaalseid kohustusi. Huvitav fakt on see, et tüdrukute jaoks polnud see etapp vajalik. Tsiviilkohustused on mõeldud peamiselt meestele.

Pedagoogikas muutusid Jean-Jacques Rousseau ideed revolutsiooniliseks, mille tagajärjel pidas valitsus neid ühiskonna jaoks ohtlikeks. On uudishimulik, et teos "Emil ehk haridusest" põletati ja selle autor kästi arreteerida.

Tänu õnnelikule juhusele õnnestus Rousseaul põgeneda Šveitsi. Tema seisukohtadel oli aga tohutu mõju tolle ajastu pedagoogilisele süsteemile.

Isiklik elu

Jean-Jacquesi naine oli Teresa Levasseur, kes oli Pariisi hotelli sulane. Ta oli pärit talupojaperest ega erinenud erinevalt abikaasast erilise intelligentsuse ja leidlikkuse poolest. Huvitaval kombel ei osanud ta isegi öelda, mis kell on.

Rousseau teatas avalikult, et ei armastanud kunagi Teresat, olles temaga abiellunud alles pärast 20 aastat kestnud abielu.

Mehe sõnul oli tal viis last, kes kõik saadeti lastekodusse. Jean-Jacques põhjendas seda sellega, et tal polnud raha laste toitmiseks, mille tõttu nad ei lubanud tal rahus töötada.

Rousseau lisas ka, et eelistab teha pigem talupoegade järeltulijaid kui seiklejaid, mis ta ise oli. Väärib märkimist, et pole ühtegi fakti, et tal oleks tõesti lapsi olnud.

Surm

Jean-Jacques Rousseau suri 2. juulil 1778 66-aastaselt Chateau d'Hermenonville'i maakodus. Tema lähedane sõber markii de Girardin tõi siia 1777. aastal, kes soovis parandada mõtleja tervist.

Tema nimel korraldas markii isegi pargis asuval saarel kontserdi. Russole meeldis see koht nii väga, et ta palus sõbral ta siia maha matta.

Prantsuse revolutsiooni ajal viidi Jean-Jacques Rousseau säilmed Panteoni. Kuid 20 aastat hiljem varastasid 2 fanaatikut tema tuha ja viskasid need lubjaaugu.