Jean Coven, Jean Calvin (1509–1564) - prantsuse teoloog, kirikuuuendaja ja kalvinismi rajaja. Tema peamine töö on juhendamine kristlikus usus.
Calvini eluloos on palju huvitavaid fakte, mida me selles artiklis käsitleme.
Niisiis, siin on John Calvini lühike elulugu.
Calvini elulugu
Jean Calvin sündis 10. juulil 1509 Prantsusmaa linnas Noyonis. Ta kasvas üles ja kasvatati advokaat Gerard Coveni perekonnas. Tulevase reformaatori ema suri veel noorena.
Lapsepõlv ja noorus
John Calvini lapsepõlvest pole peaaegu midagi teada. On üldtunnustatud, et 14-aastaseks saades õppis ta ühes Pariisi ülikoolides. Selleks ajaks oli tal juba kaplanikoht.
Isa tegi kõik võimaliku, et tema poeg saaks liikuda kiriku karjääriredelil ülespoole ja saada rahaliselt kindlustatud inimeseks. Sel eluperioodil õppis Jean loogikat, teoloogiat, õigusteadust, dialektikat ja muid teadusi.
Calvinile meeldisid õpingud, mille tulemusena veetis ta kogu oma vaba aja lugedes. Lisaks osales ta perioodiliselt loogilistes ja filosoofilistes aruteludes, näidates ennast andeka kõnelejana. Hiljem pidas ta mõnda aega jutlusi ühes katoliku kirikus.
Täiskasvanuna jätkas John Calvin isa nõudmisel õigusteaduse õppimist. Selle põhjuseks oli asjaolu, et advokaadid teenisid head raha. Ja kuigi kutt tegi õigusteaduse uurimisel edusamme, lahkus ta kohe pärast isa surma paremalt, otsustades oma elu teoloogiaga siduda.
Calvin uuris erinevate teoloogide töid ning luges ka Piiblit ja selle kommentaare. Mida kauem ta Pühakirja luges, seda rohkem kahtles ta katoliku usu tõesuses. Kuid ta ei olnud katoliiklaste vastu esialgu, vaid nõudis pigem "väikseid" reforme.
1532. aastal leidis John Calvini eluloos aset kaks olulist sündmust: ta sai doktorikraadi ja avaldas oma esimese teadusliku traktaadi "Meekusest", mis oli kommentaar mõtleja Seneca tööle.
Õpetamine
Haritud inimeseks saades hakkas Jean protestantlikele vaadetele kaasa tundma. Eelkõige avaldas talle sügavat muljet katoliku vaimulike vastu mässanud Martin Lutheri töö.
See viis selleni, et Calvin liitus äsja moodustatud reformatsiooni ideede toetajate liikumisega ja sai peagi tänu oma oratoorilisele andele selle kogukonna juhiks.
Mehe sõnul oli kristliku maailma põhiülesanne likvideerida preestrite poolt võimu kuritarvitamine, mida juhtus üsna sageli. Kalvini õpetuse peamisteks põhimõteteks olid kõigi inimeste ja rasside võrdsus Jumala ees.
Peagi deklareerib Jean avalikult oma katoliikluse tagasilükkamist. Samuti väidab ta, et Kõigekõrgem ise kutsus tõelise usu levitamisel oma teenistust. Selleks ajaks oli temast saanud juba oma kuulsa kõne "Kristlikust filosoofiast" autor, mis saadeti trükki.
Valitsust ja vaimulikke, kes ei soovinud midagi muuta, vaevasid Calvini jultunud sõnavõtud. Selle tulemusel hakati reformaatorit jälitama "kristlusevastaste" tõekspidamiste eest, varjates end ametivõimude eest kaaslaste juures.
1535. aastal kirjutas Jean oma põhiteose „Juhend kristlikus usus“, milles kaitses Prantsuse evangeelseid inimesi. Huvitav fakt on see, et kardes oma elu pärast otsustas teoloog oma autorsuse saladuses hoida, nii et raamatu esimene väljaanne oli anonüümne.
Kui tagakiusamine üha aktiivsemaks muutus, otsustas John Calvin riigist lahkuda. Ta läks ringristmikul Strasbourgi, plaanides veeta üheks päevaks öö Genfis. Siis ta veel ei teadnud, et selles linnas ta palju kauem viibib.
Genfis kohtus Jean oma järgijatega ning omandas ka jutlustaja ja teoloogi Guillaume Fareli näol mõttekaaslase. Tänu Fareli toetusele saavutas ta linnas suure populaarsuse ja viis hiljem läbi mitmeid edukaid reforme.
1536. aasta sügisel korraldati Lausanne'is avalik arutelu, kus viibisid ka Farel ja Calvin. Selles arutati kümmet küsimust, mis esindasid reformatsiooni peamisi põhimõtteid. Kui katoliiklased hakkasid väitma, et evangeelsed ei aktsepteeri kirikuisade seisukohti, sekkus Jean.
Mees teatas, et evangeelsed inimesed mitte ainult ei hinda kirikuisade tööd rohkem kui katoliiklased, vaid tunnevad neid ka palju paremini. Selle tõestamiseks ehitas Calvin teoloogiliste traktaatide põhjal loogilise ahela, tuues neilt mahukaid lõike peast.
Tema kõne jättis kõigile kohalviibijatele tugeva mulje, pakkudes protestantidele vaidluses tingimusteta võitu. Aja jooksul õppis üha rohkem inimesi nii Genfis kui ka kaugemal selle piiridest uut õpetust, mida juba tollal nimetati "kalvinismiks".
Hiljem oli Jean kohalike võimude tagakiusamise tõttu sunnitud sellest linnast lahkuma. 1538. aasta lõpus kolis ta Strasbourgi, kus elas palju protestante. Siin sai temast reformatsioonikoguduse pastor, kus tema jutlused olid ülipopulaarsed.
Kolme aasta pärast naasis Calvin Genfi. Siin lõpetas ta oma suurteose "Katekismus" kirjutamise - kogu elanikkonnale suunatud "kalvinismi" seaduste ja postulaatide kogumi.
Need reeglid olid väga ranged ja nõudsid väljakujunenud korra ja traditsioonide ümberkorraldamist. Sellest hoolimata toetasid linnavõimud "katekismuse" norme, olles selle koosolekul heaks kiitnud. Kuid ettevõtmine, mis tundus hea, muutus peagi totaalseks diktatuuriks.
Sel ajal valitses Genfi sisuliselt John Calvin ise ja tema järgijad. Selle tulemusel surmanuhtlus suurenes ja paljud kodanikud saadeti linnast välja. Paljud inimesed kartsid oma elu pärast, sest vangide piinamine muutus tavapäraseks.
Jean pidas kirjavahetust oma kauaaegse tuttava Miguel Servetusega, kes oli vastu Kolmainsuse doktriinile ja kritiseeris paljusid Calvini postulaate, toetades tema sõnu paljude faktidega. Servetit kiusati ja lõpuks võtsid võimud Genfis pärast Calvini denonsseerimist. Ta mõisteti tuleriidal põletamiseks.
John Calvin jätkas uute teoloogiliste traktaatide kirjutamist, sealhulgas suure kogumiku raamatuid, kõnesid, loenguid jne. Biograafia aastate jooksul sai temast 57 köite autor.
Teoloogiõpetuse juhtmotiiv oli Piiblit puudutavate õpetuste täielik alus ja Jumala suveräänsuse, st Looja kõrgeima võimu kõige üle tunnustamine. Kalvinismi üks peamisi jooni oli doktriin inimese ettemääratusest ehk lihtsustatult saatuse mõistest.
Seega inimene ise ei otsusta midagi ja kõik on kõikvõimsa juba ette määratud. Vanusega muutus Jean pühendunumaks, rangemaks ja sallimatumaks kõigi suhtes, kes tema arvamusega ei nõustunud.
Isiklik elu
Calvin oli abielus tüdruku nimega Idelette de Boer. Selles abielus sündis kolm last, kuid nad kõik surid lapsekingades. On teada, et reformaator elas oma naise üle.
Surm
John Calvin suri 27. mail 1564 54-aastaselt. Teoloogi enda palvel maeti ta mälestusmärki püstitamata ühishauda. Selle põhjuseks oli asjaolu, et ta ei tahtnud ennast kummardada, ja igasugune aukartus oma matmispaiga suhtes.
Calvini fotod
