Looduse ja inimese suhe on alati olnud mitmetähenduslik. Inimkond on järk-järgult läinud ellujäämisest otsesesse vastuseisu loodusjõududele laiale, lähedasele keskkonnamõjule. Maa pinnale ilmusid veehoidlad, ületades pindalalt ja veekoguselt teisi meresid. Miljonitel hektaritel kasvatatakse taimi, mis ilma inimese osaluseta poleks kunagi ilmnenud. Veelgi enam, nad võivad kasvada seal, kus enne inimese ilmumist polnud murutera - kunstlik niisutamine aitab.
Vanad kreeklased kurtsid inimese liiga tugevat mõju loodusele. Keskkonnapropaganda hakkas oma praeguse hüsteerilise tooni omandama alles 20. sajandi teisel poolel. Muidugi kahjustab mõnikord inimeste ahnus keskkonda, kuid tavaliselt peatatakse see mõju loodusele ajaloo mõttes kõige lühemate ajavahemike jooksul, rääkimata Maa olemasolust. Seesama London oleks pidanud isegi üsna tervete inimeste ennustuste kohaselt hukkuma ülerahvastatuse, nälja, hobusesõnniku ja sudu tõttu - ja see ei maksa midagi. Nagu ütles ühe Michael Crichtoni romaani kangelane, mõtleb inimkond endast liiga palju ja Maa eksisteeris enne inimest ja eksisteerib ka pärast seda.
Kuid üldine sõnum, et 20. sajandil saadud suhtumine keskkonnakaitsesse on õige. Inimkond peab oma turvalisuse huvides loodusesse suhtuma ratsionaalselt ja hoolikalt. Ärge minge tagasi koobastesse, kuid ärge lõigake ka palmiõli jaoks viimaseid hektareid vihmametsi. Loodus aga, nagu ajalugu näitab, viimast tõenäoliselt ei võimalda.
1. Ameerika kõnnumaa "austuse" austamisel pole midagi pistmist tõelise kõrbega. Olles suhelnud indiaanlastega, vormistasid ameeriklased hiljem põlisrahva ümberasustamise kohtadest, kus nad elasid aastatuhandeid, sooviga säilitada "elusloodus": metsad, preeriad, samad kurikuulsad piisonikarjad jne. Tegelikult on Ameerika loodusmaastikud nagu nad olid enne moodustati indiaanlaste osavõtul külaliste saabumine tsiviliseeritud riikidest mandrile. Mõni neist tegeles põikpõllundusega, osa jahti pidas ja korjas, kuid nii või teisiti mõjutasid keskkonda vähemalt küttepuude kogumisega.
2. Homoseksuaalsus Vana-Kreekas, tohutu hulga kloostrite levik Tiibetis ja tava viia naine surnud abikaasalt lähedasele sugulasele on sama laadi. Üsna napi loomuga piirkondade inimeste populatsioon on alati piiratud, seetõttu ilmnevad koos sõdade ja epideemiatega sellised eksootilised meetodid sündimuse vähendamiseks.
3. Riigi ja valitsevate ringkondade tähelepanu loodusvarade säilitamisele ei ole sageli midagi pistmist nende tegeliku säilitamisega. Metsas inimtegevusele kehtestatud piirangud, mis võeti aktiivselt vastu kogu Euroopas, alates 15. sajandist, keelasid mõnikord isegi talupoegadel surnud puitu koguda. Teiselt poolt puhastasid mõisnikud tööstusrevolutsiooni ajal metsi kümnetest tuhandetest hektaritest. Saksa puitmajad - vertikaalsetest taladest majade ehitamine ja igasugune prügi saviga pooleks, täites talade vahelise ruumi - see pole arhitektuurigeeniuse triumf. See on tõend selle kohta, et selliste majade ehitamise ajaks kuulusid metsad juba sellele, kes neil peaks olema, mitte talupoegade kogukondadele ja veelgi enam linnakodanikele. Sama kehtib Vana-Ida suurte niisutusprojektide ja Inglise piirdeaedade ning paljude teiste "keskkonna" reformide kohta.
Fachwerk ei ole välja mõeldud heast elust
4. Tootlikkuse vähenemise taustal Euroopas 17. - 18. sajandil esitasid isegi autoriteetsed teadlased mullaviljakuse suurendamise teooriaid. Näiteks arvas palju avastusi teinud Saksa keemik Eustace von Liebig, et teoreetiliselt taastub viljakus, kui kogu inimkonna väljaheited tuhandeaastase ajaloo jooksul pinnasesse naasevad. Tsentraliseeritud kanalisatsioonisüsteem hävitas tema arvates lõpuks pinnase. Näitena tõi teadlane Hiina, kus külaline näitas halba maitset, kui ta ei jätnud tarbitud maiuse töödeldud osa omanikule. Von Liebigi ütlustes on teatud tõde, kuid saagikuse vähenemise põhjustavad terve rida põhjuseid, sealhulgas lisaks väetisepuudusele ka erosioon ja mitmed muud tegurid.
Eustace von Liebig teadis palju mitte ainult keemiat
5. Inimeste käitumise kriitika looduse suhtes pole sugugi kahekümnenda sajandi leiutis. Seneca kritiseeris vihaselt ka jõukaid kaasmaalasi, kes rikkusid villadega jõgede ja järvede maastikke. Vana-Hiinas leidus ka filosoofe, kes sõimasid inimesi, kes uskusid, et faasanid on olemas, selleks, et neist ilusad suled välja rebida, ja kaneel ei kasva inimtoidu mitmekesistamiseks. Tõsi, iidsetel aegadel domineeris uskumus, et loodus peab vastu inimese enda vägivallale.
Seneca kritiseeris veehoidlate kallaste arengut
6. Kogu inimkonna ajaloo vältel pole metsatulekahjud olnud kurjad. Meie esivanemad kasutasid metsades tuld mitmesugustel eesmärkidel. Nad oskasid luua erinevat tüüpi tulekahjusid. Põldude saamiseks langetati puud või kooriti enne põlema panemist. Metsa puhastamiseks võsast ja liigsest noorekasvust korraldati maapõlenguid (tohutud puud USA Mammoth Valley'is kasvasid üles just sel põhjusel, et indiaanlased likvideerisid oma konkurente regulaarselt tulega. Tulekahjud ei vabastanud maad külvamiseks, vaid väetasid seda ka (tuhk on lehmast tervislikum) sõnnik) ja hävitas kõik parasiidid. Praegust metsatulekahjude katastroofilist ulatust seletatakse täpselt sellega, et metsad on muutunud reserveeritud, puutumatuks.
7. Väide, et iidsed inimesed pidasid jahti palju hoolikamalt kui tänapäevased jahimehed, kes tapavad mitte toidu, vaid lõbu pärast, ei vasta 100% tõele. Massitapmis tapeti tuhandeid loomi. On teada kohti, kus on säilinud tuhandete mammutite või kümnete tuhandete looduslike hobuste säilmed. Jahimehe instinkt pole tänapäevane leiutis. Kaasaegsetes metsikutes hõimudes on uuringute kohaselt jahindusnormid olemas, kuid nad pigistavad nende rakendamisel silmad kinni. Ühes Lõuna-Ameerika hõimus peetakse sündimata vasikaid ja muid poegi delikatessiks. Indiaanlased naudivad neid hea meelega, kuigi siin on “vale” jahi juhtum enam kui ilmne. Põhja-Ameerikas tapsid indiaanlased kirjanduses kirjeldatud sellise hirmu all nagu looduse valvurid tapsid sadu pühvleid, lõigates välja ainult nende keeled. Ülejäänud korjused visati jahimaale, sest neile maksti raha ainult keelte eest.
8. Jaapan ja Hiina on varem metsadesse suhtunud täiesti erinevalt. Kui hiiglaslikus Hiinas raiuti vaatamata keskvalitsuse kohutavatele väljakirjutustele halastamatult metsi isegi Tiibeti mägedes, siis Jaapanis õnnestus ressursside nappusest hoolimata säilitada puitkonstruktsioonide traditsioon ja säilitada metsad. Selle tulemusena hõivasid 20. sajandi keskel Hiina metsad 8% ja Jaapanis 68% territooriumist. Samal ajal soojendati Jaapanis eluruume massiliselt ka söega.
9. Terviklik keskkonnapoliitika kehtestati esmalt Veneetsias keskselt. Tõsi, pärast sajanditepikkust katse-eksituse meetodit, kui linna ümbrus oli kas liigselt kuivendatud või soostunud. Enda kogemustest mõistsid veneetslased, et metsade olemasolu päästab üleujutustest, seetõttu oli juba 16. sajandi alguses keelatud ümbritsevaid metsi raiuda. See keeld oli oluline - linn vajas tohututes kogustes küttepuid ja ehitusmaterjali. Ainuüksi Santa Maria de la Salute katedraali ehitamiseks oli vaja üle miljoni vaia. Seal, Veneetsias, mõistsid nad nakkushaigete isoleerimise vajadust. Ja juba sõna „isolatsioon” tähendab „saarele ümberasustamist” ja Veneetsias oli piisavalt saari.
Miljon vaia
10. Hollandi kanalite ja tammide süsteemi imetletakse maailmas õigustatult. Tõepoolest, hollandlased on sajandeid kulutanud suuri ressursse mere vastu võitlemiseks. Siiski tuleks meeles pidada, et hollandlased kaevasid enamuse probleemidest sõna otseses mõttes oma kätega. Asi on turvas, mis keskajal oli selle piirkonna kõige väärtuslikum kütus. Turvast kaevandati väga röövellikul viisil, mõtlemata tagajärgedele. Maapind langes, piirkond oli soine. Selle kuivendamiseks oli vaja süvendada kanaleid, tõsta tammide kõrgust jne.
11. Kuni 20. sajandi keskpaigani oli viljakatel muldadel põllumajandus lahutamatult seotud malaariaga - sääsed armastavad soiseid viljakaid muldi ja seisvat vett. Niisiis on niisutamine sageli viinud selleni, et kuni viimase ajani muutusid ohutud alad malaaria levikuks. Samal ajal viisid samad niisutusmeetodid maailma erinevates piirkondades erinevate tulemusteni. Laevakanalite üle uhked hollandlased kasutasid Kalimantanis sama kanaliskeemi, et luua saarele malaaria kasvulava. Niisutamise pooldajad ja vastased leppisid DDT tulekuga. Selle vääritult neetud kemikaali abil võideti aastatuhandeid inimelusid võtnud malaaria vaid paarikümne aastaga.
12. Kaasaegsed Vahemere maastikud koos hõreda taimestikuga küngaste ja mägede nõlvadel ei ilmunud üldse, sest vanad kreeklased ja roomlased raiusid majanduslikel eesmärkidel metsi. Ja veelgi enam mitte kitsede tõttu, väidetavalt söövad kõik alumised oksad kõik noored võrsed ja lehed. Inimene aitas muidugi metsadel oma võimete piires kaduda, kuid kliimaks osutus peamine tegur: pärast väikese jääaja lõppu hakkas taimestik soojenemisega kohanema ja omandas praegused vormid. Vähemalt meile jõudnud Vana-Kreeka allikate massis ei mainita metsade puudujääki. See tähendab, et Platoni ja Sokratese ajal ei olnud Vahemere taimestik peaaegu üldse erinev praegusest - ärimaterjali toodi nii sisse kui ka sisse, nägemata selles midagi ebatavalist.
Kreeka maastik
13. Juba 17. sajandi keskel sõimas kirjanik John Evelyn, üks Kuningliku Akadeemia asutajatest, needis Londoni elanikke, kes kasutasid kivisütt. Evelyn nimetas söe põletamisest lähtuvat sudu “põrguliseks”. Alternatiivina soovitas üks esimesi keskkonnakaitsjaid kasutada vana head sütt.
Londoni sudu: udu ja suitsu segu
14. Inimesed on tualettruumide mugavusest teadnud juba pikka aega. 1184. aastal langes Erfurdi piiskopi paleesse saabunud kuningat tervitama kogunenud rahvahulk läbi põranda ja varises palee all voolavasse oja. Palee ehitati üle oja ainult selleks, et vesi uhaks kohe kanalisatsiooni. Viimased koguti muidugi spetsiaalsesse paaki.
15. 1930. aastatel olid Ameerika Ühendriikide ja Kanada preeriad "tolmukatlas". Haritavate alade järsk suurenemine, erosioonivastaste meetmete puudumine, kõrre põletamine viisid mulla struktuuri muutumiseni. Avatud aladel puhus mullakihist tuhandete ruutkilomeetrite ulatuses isegi suhteliselt nõrk tuul. Huumuse pealmine kiht hävis 40 miljonil hektaril. Erosioon mõjutas 80% Suurel tasandikul. Tuhandeid kilomeetreid katlast sadas maha pruuni või punakat lund ning katastroofipiirkonna inimesed hakkasid tolmust kopsupõletikku haigestuma. Mõne aasta jooksul kolis linnadesse 500 000 inimest.
Tolmune pada hävitas sadu asulaid
